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中華旗袍的起源與誕生
所屬分類:了解服飾  發布時間:2019-11-16 14:47:40  瀏覽量:269

    一、歷史溯源

    中華旗袍誕生于中華民國時期,是當時的婦女時裝,最早的雛形,可以追溯到明朝中期的明立領中衣褙子,后移植到滿族婦女無領長袍上,由此演變而來。因為滿族被稱為“旗人”,故將此服裝形式稱為“旗袍”

    清順治、嘉慶年間,統治者屢次頒布禁令,嚴禁滿族女子仿效和穿著漢族服裝。順治元年(公元1644年),清軍入關,與漢族軍閥豪強聯合定都北京,繼而統一全國。有著幾千年文明史的漢民族,相比其他民族,自然有著強烈的文化優越感。統治者為穩固政權,開始強制實行剃發易服,律令之嚴性命攸關,甚至出現了“留頭不留發,留發不留頭”的說法。漢族百姓奮起抗爭,力保漢族裝束,但遭到滿清統治者的鎮壓屠殺。統治者窮盡各種方法讓漢人習滿族風俗,甚至以人格侮辱等方式使漢族精神萎縮,讓漢人喪失自尊、自信。

    清朝后期,旗女(滿洲女子)所穿的長袍,衣身較為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。“元寶領”用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多繡以各色花紋,領、袖、襟、裾都有多重寬闊的滾邊。同治年間,鑲、滾技藝達到高峰時期,有的甚至整件袍服全用刺繡、花邊鑲滾,幾乎難以辨認原本的衣料。旗女袍服的裝飾繁瑣至登峰造極的程度,從另一個方面也凸顯了強權霸主的欲望。


 


    二、發展歷程

    1840年以后進入近代,西洋文化浸襲著中國本土文化,煙臺地處沿海,是中國開埠最早的城市之一,作為歷史文化名城,煙臺見證和經歷了中國政治、經濟、文化的大變革,同時也因華洋雜居,商貿繁榮,得西方文化風俗之先,所以服飾也開始發生潛在的變革。

    風行于本世紀20年代的中華旗袍,是煙臺女性在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進而形成的。當時并無專業服裝研究中心和設計中心,服裝式樣的變化以千家萬戶在時代風尚的影響下不斷變化而形成。如領子的高低、袖子的短長、開衩的高矮、裝飾的去繁就簡,使旗人婦女的袍服由“一片式的平面直線裁剪”變革為“省道式多片曲線裁剪”。此舉徹底擺脫和顛覆了旗人之袍的老式樣,改變了女性長期以來束胸裹臂的舊貌,充分顯露出女性的體態和曲線,成為當時代表新女性的裝扮。


        煙臺地處產棉、紡織、印染大省,是海上絲綢之路的起點地域,交通便利,物資豐盈,商貿繁榮,民居樂業。歐洲蕾絲花邊也是最早進入此地,所以青布、各種材質印花面料、蕾絲裝飾的旗袍引領當時的風尚,寧波紅幫裁縫以及天津、蘇州、揚州等地學徒也紛至而來,全國效仿。從服裝角度來看,這種融中西方思想、美學于一體的服裝樣式,即保持了中華民族鮮明的文化符號,又徹徹底底的讓旗人之袍脫胎換骨;從社會發展的角度來審視,這種去繁就簡的蛻變以及凹凸有致的服裝造型,深刻的詮釋出民族精神的不屈以及女性的解放與獨立。到了20年代后期,中華旗袍幾乎成為中國女性普遍裝扮。值得一提的是,當時上海十里洋場中的摩登女郎、交際名媛、影劇明星等,也以穿著中華旗袍為時尚與流行,這也促進了這種服裝樣式的發展與繁榮。中華旗袍起源于煙臺,繁盛于上海,普及于中華大地,進而走向世界舞臺。

    身著中華旗袍的影星蝴蝶成為當時的時尚代表人物



    三、國服地位的確立

    辛亥革命成功后,孫中山先生就任臨時大總統,點燃了中華民族的希望,他民主共和的治國理念和“除陋習、倡新風”的思想深入人心。就任后,他頒發了政治、經濟、文化教育等一系列改革法令,其中“易服”也在其中。孫中山認為:“禮服在所必更,常賜聽民自便”。希望能有一種“適于衛生、便于動作、宜于經濟、壯于觀瞻”的服裝樣式,并親自設計了具有特殊意義的男裝,稱為“中山裝”。


    造型簡潔流暢、工藝兼容并蓄、風格中西合璧的女性袍服樣式正好體現出女性的進步思想,彰顯出中華民族精神與氣節,不僅符合“易服”的理念,也符合中華共和的治國方針,并且受到了宋慶齡、宋美齡、宋愛玲宋氏三姐妹的喜愛和推崇。1926年中華旗袍被中華民國政府正式確立為國服。


    四、中華旗袍的今天

    中華旗袍從誕生到現在,這一個世紀以來,經歷了世界大戰、文化大革命與改革開放,雖然歷經磨難,但世代傳承的民族精神與其中的文化精髓卻從來沒有衰退。

    2012年,由“百年·旗源”旗袍品牌,第三代傳承人China·臣聯合全球熱愛中華旗袍的各界人士,以創新型的商、協會模式,在全球發起旗袍會,讓沉睡多年的中華旗袍再次煥發光彩。

 

 

 

 



    2017年10月,籌備七年之久的中華旗袍博物館將向世界開放,這里展出的每件藏品,都凝結著“百年?旗源”旗袍世家的收藏心路以及四代傳承的“工匠精神”與家國情懷。 如今“中華旗袍”不僅是一件女式服裝,更是具有鮮明特征的中華文化符號,傳遞著中華文明,講述著中國故事……